以下为《六祖坛经》部分原文及译文：
【原文】时，大师至宝林，韶州韦刺史与官僚入山，请师出。于城中大梵寺讲堂，为众开缘说法。师升座次，刺史官僚三十余人、儒宗学士三十余人、僧尼道俗一千余人，同时作礼，愿闻法要。大师告众曰：“善知识，菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。善知识，且听惠能行由得法事意。”【译文】那时，六祖大师到宝林寺。韶州刺史韦琚与属下进山，请大师至城中大梵寺讲堂为众人说法。大师升座后，韦刺史及官僚三十余人、儒家学者二十余人、僧尼道俗一千余人，共同行礼恳请开示。大师对众人说：“善知识！觉悟的自性本自清净，若能直用此心，即可直接成佛。且听我讲述得法经过。”
【原文】惠能严父，本贯范阳，左降流于岭南，作新州百姓。此身不幸，父又早亡，老母孤遗，移来南海，艰辛贫乏，于市卖柴。时有一客买柴，使令送至客店。客收去，惠能得钱，却出门外，见一客诵经。惠能一闻经语，心即开悟。遂问客诵何经？客曰：《金刚经》。复问从何所来，持此经典？客云：“我从蕲州黄梅县东禅寺来。其寺是五祖忍大师在彼主化，门人一千有余，我到彼中礼拜，听受此经。大师常劝僧俗，但持《金刚经》，即自见性，直了成佛。”【译文】我父亲本是范阳人，因被贬流落到岭南，成为新州百姓。我自幼不幸，父亲早逝，与老母迁居南海，靠卖柴为生。一日送柴至客店，得钱出门时，见一客人诵经，我一听经句便心生开悟，问其诵何经，客人答《金刚经》，并说此经来自黄梅县东禅寺五祖弘忍大师，大师常劝人持诵《金刚经》即可明心见性、直捷成佛。
【原文】僧法海问曰：“即心即佛，愿垂指谕。”师曰：“前念不生即心，后念不灭即佛；成一切相即心，离一切相即佛。吾若具说，穷劫不尽。听吾偈曰：即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性；用本无生，双修是正。”【译文】僧人法海问：“‘即心即佛’是什么意思？请大师开示。”六祖答：“不执着于过去的念头即是心，不迷失于未来的念头即是佛；能显现一切现象的是心，能超越一切现象的是佛。若要详细说明，永无穷尽。听我偈语：以心为慧，以佛为定；定慧双修，心意清净。悟此法门需随顺本性，不执着于生灭，定慧双修方为正道。”
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