含，有也。厚，多也。比，对比，比喻，相比也。
赤子，一丝不挂，啥求不懂的婴儿。
一个人，一个“有德”之人，
其德有多厚呢？——就如一个一丝不挂，毫无廉耻，啥求不懂的婴儿一样。
傻的怕愣的，愣的怕不要命的——不要命的最厉害么？
不要命的怕啥求不懂——连命是个啥玩意儿都不懂的——赤子啊。
呆若木鸡！
木鸡，是战斗力最强的鸡？——No!——是啥求不懂的鸡啊！
赤子含德乎？木鸡有战斗力乎？——啥求木有！！！
赤子，骨弱筋柔，有力气么？有骨气么？
你从他手里拿走奶瓶子，试试——赤子抓着奶瓶子不放手，吃奶的力都能给你使出来。
此谓之——握固。
小屁孩儿，还不懂男女交合的道理，小鸡鸡就能立起来。
这都是啥么？——赤子之本能啊！
《老子》这是在跟你讲——“赤子”到底是个什么玩意儿！
何谓"呺"？——嚎啕啊！
嚎啕是个毛？——赤子之道啊！
会哭的孩子，有奶吃。——故，号而不嗄——这就是赤子之道。
赤子，有道啊！——故，能“和之至也”。
“和”也者——天下之达道啊！（《中庸》）
“和”、“常”、“明”、“益生祥”、“使气强”——这是儒家常讲的“道”啊！！！
赤子，天生就有——此道！
一个“东西”长到极其健壮之后，就会开始衰老——这，就叫不再拥有“道”了（不道）。
不道？——非道？
不道，是盛极而衰才有的么？——不是啊！
这“东西”它“不道”，是打娘胎里出来就这“德行”啊！，打它还是个“赤子”的时候，就这样了！！！
“赤子”是个物，是个东西么？——“赤子”它就不是个“物”，不是个“东西”！！！
能懂“含德之厚者，比于赤子”了么？
能懂“物壮则老，谓之不道，不道早已”了么？
这种人从生到死一直死抱着“奶瓶子”以之为——善！没人能改变得了！！！
老子，就是稷下学宫儒家宗师——荀子，秉持“性恶论”思想。
《道德经》，就是荀子继《性恶》论之后，隐居兰陵的一部旷世大作！
为何曰“不道早已”？因为，人生下来都是一丝不挂啥求不懂的——赤子。
很多人至死都只是“本能”地活着，不知道“道德”为何物。
“不道”“不知道”“不懂道理”——从他出生那一刻起，就已然如此。
很多人以为学一点儿儒家的皮毛，就觉得已经是道德充沛，含德之厚了。
其实不然。其德如赤子，实无多少长进，与刚出生的赤子没有根本区别。
人类社会到今日，何以依旧“罪恶”不断？
众多强盗？——骨弱筋柔而握固，赤子之本能也。——抓手里的都是自己的。
众多淫棍？——未知牝牡之合而朘作，精之至也。——只要小鸡鸡能立起来，他都要！
这些强盗淫棍们，懂什么是“廉耻”与“道德”么？
他们出生的时候，就已然如此，并非长大了才学坏啊！
这就是——性恶！
但，
天下众人，很多都是以丑为美，以恶为善。说——性本善？！
愚昧啊！
你们以“本能”为善，就导致了今日社会依旧是——罪恶不断！！！
强盗与淫棍们，皆以“本能”为善！
如，今日之“自由主义”！
何谓“自由”？——本能啊！——赤子之本能，即是“自由”！！
热爱“自由”的人们，热爱“本能”的人们，以“自由”以“本能”为善！！！——实则“恶已”，实则“不善已”！
这就是这个世界罪恶的本质！——很多人连赤子有无道德都不知，就以赤子为善！
