拙见：人类热衷于很多东西，一些根本就不存在东西。但是我们每天为了它们悲伤，为了它们高兴，为了它们魂牵梦绕，为了它们忙忙碌碌。我们创造了它们，我们又在为这些人造的概念付出巨大的精力，世界上所有人，都是精神病。
唯有时间永恒。
2020.12月补充
总线：文艺青年和隐世老者是主人公，代表了两类人、两个人生阶段、两种心理处境。青年追逐着名利社会与黄金世界中真正的“万物法则”，怀着高傲与好奇心想洞悉一切，也自认为看透了所有，也就是所谓的【真理】；给万物蒙上了一层主观情感，为“公主坟的乌鸦、东窗之木、事发之麻”而感动，也就是所谓的【文艺】；心驰神往昆仑、蓬莱这般仙境和哥本哈根童话一样的的【自由】。老者对这一切不以为然，因为他就是从那个阶段过来的，知道他们的世界，他批判青年是在“层楼终究误少年”，而老者认为自己已经进入真正的【自由之境】，能够放得下，不关心俗世，沉浸于山水禽兽、自然之间。但青年认为这不是一种真自由，而是对于事实、社会复杂性的逃避，是在拿着自己的真理被现实撞得头破血流之后的一种“假大隐”。
他们相互不愿承认自己坚持的错了，因为一旦承认，自己的内心就没有支撑而崩坍了，就不知道自己在追逐什么人生意义了。
而最终就是，俩人都悟透了，“你我都一样，将被遗忘，”"你的病也和我一样"，老者与青年都在追逐、热衷于【风月情感、离合悲欢、自由心境】这种由人们用语言描述出来的看不见摸不着，而又相伴一生的【人造虚无概念】，穷其一生甚至可能因此而碌碌无为，年少无成、老来避世的根源都在此。说到底，在这些概念在被人类用语言描述出来之前，人类终其一生在为【原始欲望、生命存活】这种最最基础的东西挣扎，现在人类奋斗的本质也没有改变，只是把这基础上面蒙上了一层面纱，打造成了梦想、真理、自由、文艺等等细分的概念，分的过于细了反而影响了人们的生存轨迹和质量。很多人疯狂追逐的东西恰巧就是虚妄。（这部分的理解来自于MV）
MV意象
碗、床：吃饭和睡觉的家伙，生存的基本需要
女孩：老者和青年和她接触，这是内心的欲望与某些情感。女孩离去等场景代表人生不同感情与经历。
两人撕扯：观念、人生意义上面的争执
海：自然与自由的代表
拥抱：悟透了，两人追逐的本质都是一些虚妄
其他歌词意象可以参看高赞回答，解释了出处。
再贴一个网易云评论（不知道是否真是宋讲的），我觉得描述的比较应景：
老郭，北平苍翁，老无所依，迁西山之背，常与登山赏枫者饮酒作乐，秋高之日遇一文艺青年，拌嘴。
——“我知你，你不坦荡，还想求个坦然。”
——“我也知你，你不坦然，却装得坦荡。”
——“若为自由顾，你能抛点什么？”
——“你顾你自由，抛下了可甘心？”
——“甘心，年少层楼的事笑谈罢了。”
——“胡扯，看破红尘你还跟我矫情。”
——“你那酒肉红尘梦，外人不难破，你难醒。”
——“你这霾里假大隐，愚人都艳羡，我难屑。”
——“买天买地，你买不着个好大夫治病。”
——“竹海酒海，你浪不出他们六扇大网。”
——“懒得懂，回见。”
——“老病友，别见。”
——宋冬野
