民国孔家即孔子后裔家族，是中国历史上延续两千余年的文化世家，在民国时期兼具文化象征与政治经济影响力。
其一，核心身份与传承。孔家是孔子直系后裔，以“衍圣公”为核心象征。民国时“衍圣公”爵号改为“大成至圣先师奉祀官”，由嫡长子世袭，像孔子77代孙孔德成，出生时获北洋政府军队护卫，国家鸣13响礼炮庆祝，文化地位尊崇。其家族以曲阜衍圣公府为大宗，支派遍布各地，宗法制严密，辈分排行统一，族谱记载完整，是中国宗族制度的典型代表。
其二，民国时期的政治与经济角色。山西太谷孔氏分支（孔子75代裔孙）是民国孔家最具权势的一支。孔祥熙曾任国民政府委员、中央银行行长等职，掌管财政，与宋霭龄联姻后成为“四大家族”之一，被称为“国民政府财神爷”，家族财富显赫，涉足金融、实业等领域。曲阜孔氏虽不再直接掌权，但仍是传统文化符号。1934年南京国民政府举行孔子诞辰纪念大会，孔庙奎文阁修葺、古籍整理等事务获官方支持，孔家通过祭孔典礼、文化传承维持社会地位。
其三，时代变迁中的调适。民国时期，孔家面临传统与现代的转型，衍圣公制度改为奉祀官，孔府藏书、文物逐步向公共文化机构开放；部分支派如孔祥熙家族深度参与政治经济，另一部分如曲阜嫡支则侧重文化象征功能，最终在动荡中延续家族血脉与文化影响力。
