一开始是冲着肉看的，然后逐渐被文笔吸引，多一分似腻，少一分或柴，恰到好处的克制，反而是最需要功底的。再看下去就为作者笔下独特而鲜活的隐喻而着迷，尤其是读到蒋十安进入巨大阴道那段真实的拍案叫绝了，一方面这种描写性的手法很高级，虚实魔幻的交织令我忆起莫言的《蛙》。另一方面，他们的性本身是如此地原始赤裸，似乎能追溯到人类生殖崇拜诞生的岁月，性是一个永恒的文学母题，把性写得令人感动和震撼，却少有人做到。另一段特别喜欢的描写是蒋十安当着母亲的面对张茂性欲勃发，文中写他从一个阴道到另一个阴道。作者对男人的描写太精炼却又入骨，或许这句话也不止能作为男性人生的高度概括，谁不是诞生于欲望的副产品，而又为欲望汲汲营营终其一生？一万个读者对《斯德哥尔摩》会有一万种解读，或许这就是一个思想种子裂变抑或质变成无数个的过程，也是写作的最大魔力之一。再读到最大转折点之前，心中已隐隐约约被作者的伏笔惊的心慌，然而终于——对张茂而言，这太他妈合情合理了；但是对蒋十安，却是彻底毁掉整个人生的动力与冀望。怨憎会，爱别离，求不得，蒋十安所求终其一生再不会得。但是他没得埋怨，自作孽不可活，终于他还是吃到自己种出的苦果，跌入自己造就的宿命。这宿命往上追溯，源头在于哪里？在于他生得就完美受尽父母溺爱造就的脾气，还是在于冷酷社会的强者欺辱弱者的天然法则？即便可以追溯也无法挽回了，还是两手一摊接受这惨淡人生。我不觉得大结局属于HE或者BE。生活无限延续，本来就难以用悲喜定义。就算人生走到尽头，也没谁能对自己的收尾时刻下一个定义。我的理解里，这个暂时的“结局”于张茂和孩子是最好的了（首尾呼应的“平凡”很感人了，繁衍的意义真滴很伟大）。但对蒋十安来说，是残缺的但也是妥协下最好的了。然鹅，他们被作者创造地如此鲜活，我总觉得在某个不可名状的空间中他们的生活还会有延续。除了很喜欢文中对性对生活的入木三分的尖刻写法，我超喜欢桃太郎啊啊啊喜欢到真实的流泪了，跪求作者多写桃太郎滴番外呜呜呜，桃太郎比肉还可爱可贵！！！最后，感谢作者！如果出个志一定会买来收藏哒(◍ ´꒳` ◍)
