参商是同一颗星吗?

参商是同一颗星吗?

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商星参星各自把光辉洒向大地 · 隔着永恒的晨昏 · 隔着美丽的银河 · 两颗星遥相致意(伤心)

西汉礼学家戴圣所编的一部典章制度选集《礼记 · 曲礼上》云:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”孔颖达疏:“朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。关于中国古代四神兽的来历,星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想象成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名青龙。又有龙性淫?A说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。常熟有没有紫微星产品店,称:“甲从官阳神也,角星神主之,阳神九人,姓宾名远生,衣绿玄单衣,角星宿主之。乙从官阴神也,亢星神主之,阴神四人,姓扶名司马,马头赤身,衣赤缇单衣,带剑,亢星神主之。”其余二十六宿类此。

还是夏商周秦的先人质朴啊 · 中国人的花花肠子都是从汉代开始生长的 · 四古先人象箕叫箕星 · 象井叫井星 · 象斗叫斗星 · 象参字叫参星 · 象昂字叫昂星 · 什么都不象的呢 · 主观腹断后形而上学的画线条就真的是“四神兽”吗

召康公妾与召康夫人简书

夜空小星 · 三五在东 · 勿勿夜行 · 夙夜在宫 · 是命不同

夜空小星 · 参星五昴 · 勿勿夜行 · 抱被挟毯 · 认命不犹

召康公妾即楚子狂之妹

楚国因文王老友熊鬻病垂未能参与灭商决战

周灭商后因内部纷争亦未进京觐王申命

周公东征二年写信《汉广》弥和周楚间隙

与楚联姻而让庶弟召康太保纳楚子狂之妹为妾

妻妾不和而妾不满妻让她每天进宫侍候加夜班的太保写此牢骚信

召康夫人收到此封牢骚信后回信《江有汜》赔礼道歉

汉代对《左传》的填充《昭公元年》乱曰

昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林,不相能也。日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。迁实沈于大夏,主参,唐人是因,以服事夏商,其季世曰唐叔虞。当武王邑姜方震大叔,梦帝谓已,余命而子曰虞,将与之唐属诸参,而蕃育其子孙,及生有文在其手曰虞,遂以命之,及成王灭唐,而封大叔焉。故参为晋星。

多好的《 左传》啊 · 到了汉代就这么胡填乱塞 · 简直是对左史公的亵渎 ……

《说文》原文: 商星也。

夏商与西周三古对天文星象的认知朴实无华

至礼崩乐坏之东周春秋战国时期迷信术士妖言惑众

原本二十八个星象质如璞石而象什么就是什么

被胡搞成乌七八糟的“二十八星宿”

甚室用来算计国运人命

题主困惑于“参商是同一颗星吗”

就是礼崩乐坏造成的恶果

读国学(周学)经典读出一颗“商星”来

岂不令人伤心

杜甫《赠卫八处士》曰

人生不相见 · 动如参与商

今夕复何夕 · 共此灯烛光

少壮能几时 · 鬓发各已苍

......

商星啊伤心

一代诗圣至死都不知“参与商”

西周的“北斗导航”是科学的星象定位

用二十八组星来定位东南西北一年十二个月的运行轨迹

从而“观上知下”而知下面一百七十多个邦国的大概率座标

如果后人过过脑子“观上知下”的对应地上邦国座标

就明白“二十八星宿”纯属臆测

礼崩东坏后形形色色异端邪说纷纷出笼

来源:知乎

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