回答这个问题前，你需要先知道至今国内都有出现过哪些世界观。
除九州和六迹外还有：沧海灵荒、望古神话、云穹世界、源世界、新九洲。
这些世界观或者说大IP都有它们自己的官方网站，你百度就能查到。
但是它们都怎么了，有的已经没了声息，有的默默无闻。
为什么会如此，其实你要知道小说的大神是一个非常特殊的群体，他们或许有能力创造一个世界观，这也仅仅只是或许，但是他们没有时间创造，他们的时间是千字万元，所以你看到的除九州外的世界观，都很潦草（九州在我看来其实也半斤八两），别提自圆其说，或许连看懂都成问题，其结构犹如编辑自我感觉良好的做了个框架，加入了各种元素想让作家围绕着这个框架写一样。但框架越多写作的难度越大，可自始自终却并没有属于自己的核心。
每个人心中都藏着一片宏伟的世界，但是刻画世界的面貌并不是一朝一夕能够完结。
更别提好几个世界观的碰撞和融合。
六迹其实不用我说你也知道怎么样，借用网络上对六迹的评论：六个作家写了六本小说放在一起就是世界观，那起点干脆叫起点大世界算了，围绕起点平台写的小说都是起点世界观下的作品。
所以我并不看好，且六迹现在也差不多了好吗。
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DND的核心就是二十面骰子，它或许还有许多其它设定，但区分别的‘东西’跟DND的区别，就是它的核心——骰子。
托尔金先生的《魔戒》也好《精灵宝钻》也罢，他都是围绕着中土世界而构建的，是所有西方魔幻的原型，包括魔兽世界。
那么，什么是世界观？
世界观分为：世界结构和世界背景，两者一起构成了世界观，缺一不可。
1世界结构就是设定，设定可以不包含种族、世界面貌、文明……它就是个规则，当作家围绕着这个规则来创作作品，当这个规则下的故事多了，那么这些故事便构成了这个世界的面貌（背景），它与世界结构一起便可构成世界观。而DND就是如此，它整体上先有规则后有故事，而它的核心便是二十面骰子。
2世界背景就是故事，故事用来呈现世界的样貌用的，当这个故事拥有了它的受众群体，那么这时候就可以把这个故事的核心设定剥离出来，成为世界结构，并与世界背景合二为一成为世界观。托尔金先生的中土世界便是从它的作品中剥离，成为人们所熟知的西方魔幻的。它先有故事，后剥离结构，而它的核心便是中土世界，那里有矮人有精灵。
国内的世界观无法在层次上超过两者也是因为缺少了核心，一味的加入种族和传说等等对于世界观的深度而言这是无济于事的。
