汉服作为华夏文明持续数千年的传统服饰，并非是和世界其他文明的传统服饰那样，随着近代化与工业化大潮，退出现代人日常生活的，
而是在满清王朝的血腥屠刀之下，杀戮数千万华夏先民，强行将其封存的，也就是明清易代时，发生了惨烈的剃发易服事件。
满清王朝入关后，在孙之獬等汉奸败类的建议下，强行推行“剃发令”，令汉人男子都剃光大半个秃瓢脑门，违者皆斩，即所谓“留头不留发、留发不留头”，为此不惜逼反整个江南。
其目的便是逼迫所有汉人民众交纳服从其统治的“投名状”，被剃掉的不止是几茎头毛，更是从此和清虏抗争的底气，是身而为人顶天立地的尊严；
留下的也不止是“金钱鼠尾”小辫，更是背弃祖宗、屈膝于异胡统治的耻辱。
通过“剃发令”，广大汉人民众便洞悉明白，这不再是一次寻常改朝换代的“亡国”，而是一个胡族集团从此欺压在我们族群之上、欺凌之奴役之的“亡天下”！亡国是官僚士大夫之事，亡天下则匹夫有责。
面对民众的自发反抗和抵制，满清当局的惯行军法，是反抗之城必屠，民众不肯剃发之城必屠，其杀戮之惨烈，唯有人类史最强杀戮机器蒙古帝国可比，远远超过其余任何一朝的开国鼎革。
扬州十日，杀80万人；嘉定三屠，杀50万人；屠辽东无谷人，杀辽民200万人；
屠济南，杀13万人；屠晋北四城，杀40万人；屠沅江，杀10万人；屠南昌，杀40万人；
屠广州，杀80万人；屠江阴，杀18万人；屠嘉兴，杀10万人；屠赣州，杀50万人；
屠泾县、舟山、蒲城、沙镇、金华、湘阴、曹州、常熟，各杀2万人、3万人、5万人不等……
我汉人先民，为了维护祖宗传承的华夏衣冠，竟被满清兽军足足杀害了几千万人！
杀得辽东江南满目榛荒，千里无人烟，杀得中原大地县无完村，村无完家，家无完人，人无完妇，这都是这些两足禽兽做的好事！
通过“剃发令”，满清当局便立刻将不能接受其奴役统治的汉人在第一时间鉴别出来了，然后横加杀戮，以为杀尽了反抗的种子，只留下苟且偷生的顺民，便能让他们的统治千秋万代。
从此之后，秦汉之冠裳，魏晋之广袖，隋唐之华章，宋明之典仪，皆不复存！
蒹葭苍苍 白露为霜，广袖飘飘 更在何方？衣裾渺渺 终成绝响！
长期以来，对这段民族惨痛历史，所谓清史专家学者们，一直秉承着奇葩理论：「清朝入关是代表多民族国家大一统的正义战争，反清复明是搞分裂，抗拒剃发是反对大一统」。
那些“清史泰斗”的种种谬论包括：
所以，2002年，《康熙王朝》电视剧中，把满清朝廷当做正面主角，把郑成功的儿子郑经，和他留着华夏衣冠的南明东宁政权，丑化成“抗拒祖国统一”的小丑反派，剧中清朝君臣甚至“大义凛然状”教育观众，「剃发易服才代表举国一致，代表大一统。」
内地翻拍的每版《鹿鼎记》电视剧，身为南明反清政权首脑的郑克塽、陈近南等诸人，也一样得头皮剃得青亮，留着金钱鼠尾，哪怕金庸小说原著里，写明了他们乔装改扮时是用假发辫的。
殊不知，香港影视版《鹿鼎记》中，那个完全不剃发、梳着大背头的陈近南，其实才符合真实历史上的东宁总制，潜入内地主持反清活动时的装饰。
2017年，电视剧《龙珠传奇》里，一生反清、至死不休的民族英雄、大明晋王李定国，也被剧方强行剃发留辫。
2021年，在某综艺节目中，《天工开物》的作者，坚守民族气节、拒绝屈服于满清统治的明代科学家宋应星，其老年造型同样被强行剃发留辫，换为清代发型。
对汉服复兴运动，仇华反汉的满清余孽们，更是如芒刺背，恨之入骨，一直在制造种种谬论，欺哄不明真相的群众。
到了2022年，这些满清余孽的魔爪，已经不满足于丑化真实历史的古人了，不止是陈近南、李定国、宋应星这些反清义士，
甚至连袁隆平院士这样21世纪的伟大科学家，中华无双之国士，
他们居然也要贩卖私货，一个所谓的“著名画家”，竟在公开画作中，给袁老加上一个“剃发留辫、金钱鼠尾”的造型！
是可忍孰不可忍！
再看看就在2个月前，影视圈的行业大佬保驾护航，顶级编剧导演，一大群知名演员群策合力，耗资亿万制作精良，搞出了一部吹嘘“金钱鼠尾”的满清保皇党、贬低汉人革命党的“历史正剧”！
然而，天心不可欺，民心不可违！
这部《人生若是初见》播出6集，上线一个小时，就在广大网友的愤怒声讨中，就此下架，再也不见天日了！
本世纪初，【汉服复兴运动】刚起步时，确实还只是网络小众圈子的自娱自乐，那些努力推广的先驱者们，最初经历的是许多无知者的不理解，冷遇甚至嘲讽。
而敢于身着汉服上街，甚至还需要相当勇气，顶着旁观者的异类眼光，被他们视为身着“奇装异服”的特立独行者。
「蒹葭苍苍，白露为霜。广袖飘飘，今在何方。几经沧桑，几度彷徨。衣裾渺渺，终成绝响。
我愿重回汉唐，再奏角徵宫商。着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。
我愿重回汉唐，再谱盛世华章。何惧道阻且长，看我华夏儿郎。」
这首《重回汉唐》的汉服主题曲，最初撰写时，原作者与汉服同袍们，甚至带着几分“敢为天下先”的悲壮。
然而，不积跬步无以至千里，就是这种持之不懈地努力，潜移默化地引导与熏陶，
随着近年来国力的飞升，经济的发展，广大公众的民族自信心与日俱增，新一代的年轻人也越来越多地认同了我们的传统文化，自发努力去发掘传统文化的菁华，
到现如今，【汉服】不止是被广大年轻一代追捧的热门时髦，更已经真正深入到广大普通大众中间，成为人们喜闻乐见的美好一景，也是现代生活不可或缺的东方元素。
比如也是在2022年，应广大年轻网友呼声，湖南卫视和芒果tv就推出了一款综艺：《美好年华研习社》，开场就是百余位汉服“同袍”共同参与演出的大型汉服形制秀。
西汉宫廷才女“班婕妤”从容缓步，次第介绍：汉服，礼也。衣端正，行从容。
并点明汉服最重要的标识：“交领右衽”，以此区别于游牧民族的左衽。
春秋之时，王室衰微，四夷交攻，有贤相管仲辅佐齐桓公，九合诸侯一匡天下，保护了初生的华夏文明，遂有孔夫子大赞：「微管仲，吾其披发左衽矣」。“右衽”和“左衽”在中国古代，不止是个服饰问题，更关乎整个文明的生死存亡。
接着，是汉代服饰的特色，贵族，平民，女性，男性的各个不同类别，依次呈现：
贵族服饰：袖长“回肘过腕”，宽衣大袖。
平民服饰：竖褐，上衣下裤。
贵族女性服饰：“上衣下裳”，上衣用布四幅象征四季，下裳用布十二幅象征十二月份。
男性官吏服饰，大气儒雅，端正肃穆，同样用青、赤、黄、白、皂五色，来区分一年中的不同时节。
此外，襦裙、衫裙、袄裙、短褐、冕服、玄端、直裾深衣、曲裾深衣，冕冠、长冠、委貌冠、通天冠、进贤冠、法冠、皮弁……
各个形制不同的汉服，各种含义隽永的佩饰，各种繁复华丽的丝织纹样，次第显现。
泱泱中华，衣冠上国，礼仪之邦，小小衣饰，却蕴藏着老祖宗的大智慧，体现华夏文明“敬天法祖”“天人合一”的礼法仪制。
而且，这些服饰是根据长沙马王堆古墓的考古发掘成果，加以复原。
同时，部分服装也有更符合现代审美观念的创新改良。节目组还贴心地对“复古版”与“改良版”汉服形制，做了一目了然的对比。
这款节目更可喜的意义与价值，是一线卫视和网络平台，以【汉服】为主题，文化与历史并行，来传承华夏民族的传统文化，去展示华夏之物产丰盛，衣饰精美，呈现华夏之文华风物，地灵人杰。
通过各个传媒，各种平台，用自己方式去努力推广汉服的每一个普通同袍，同样功不可没。
中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，谓之华。
我们的先祖开辟了这片东亚大陆最丰饶的土地，建立了人类古代史上最灿烂的文明，是为了让后世子孙世居于此，永享丰饶与太平。
神州之万里河山、土地物产，原本就是历代华夏先民筚路蓝缕、披荆斩棘所拓取。华夏之文华珍品，物华天宝，更是千千万万先贤才智之士累代所积，历时五千载延绵不绝，
笔者作为多年以来，一直身体力行，一以贯之地弘扬华夏文明的普通人，感激喜悦，且共勉之。
