“日至”一词有两层含义，其一指的是夏至或冬至。古人基于天体运行的观察，认为太阳在天球赤道上运行，于夏至时达到极北，冬至时达到极南，因此称为“日至”。夏至时日照最长，称为“长至”，冬至时日照最短，称为“短至”。《左传·庄公二十九年》中的“凡土功……日至而毕。”杨伯峻注释为“日至，冬至。”而《孟子·告子上》提到“日至，此指夏至。”其二，“日至”可以理解为天天来到。《墨子·尚贤中》中说“夫治之法将日至者也。日以治之，日不什脩。”意为治理的方法是需要天天进行的，每天不断改善。《史记·白起王翦列传》中记载“居三月，诸侯攻 秦 军急， 秦 军数却，使者日至。”描述了秦军在面对急攻时，每日都收到大量来自诸侯的急报。
