如何评价JOJO第五部BOSS迪亚波罗?

如何评价JOJO第五部BOSS迪亚波罗?

绝对的理性和绝对的爱,光与暗的双生子

以下是我在lof发的迪亚波罗分析,也搬过来吧说不定能从另外一个角度给大家启发

(有点说dws的坏话,过激动画党谨慎阅读)

昨天下午把漫画补了一下,感觉自己这么久的感情和时间都浪费在和动画的细节较劲上了。真的傻逼。

果然,所有的违和感和不可理喻之处都来源自动画的加戏。不过我还是感谢它的加戏的。让人物身上的矛盾性更多了,也更加神秘了,这显得人更有魅力也说不定。

要知道黄金之风完结的那段时间,荒木给喜欢的角色排名,老板是排第四的。能让一个作者喜好度排名如此之高的角色,用一个“精神疾病”来解读他身上所有违和之处简直是不负责任。更何况是荒木这个level的作者。他能创作出那么多如同活过来的角色,必然已经将角色的内在行为逻辑全部梳理清晰了。只不过他画出来的只有一部分,就像冰山一角一般。

1天生双重人格/后天分裂?恶魔降生/人造的恶魔?

原作对老板的过去描写一共只有3面,动画真的加戏太多了……什么天生双瞳(漫画里压根没有),生下来不哭(然而漫画里很明确生下来的时候哭了)。如果是天生双重人格,这和波波强调的“人受刺激后会形成双重人格”也完全相悖,两个人格的年龄差也无法解释(多比欧外表年纪17到19岁左右,迪亚波罗34岁)

进一步说,假如是后天人格分裂,和老板所说的“战胜幼稚的过去”也相符了。所以我认为后天分裂可能性更大。而分裂的节点很有可能就是那场火灾,又或者是更早一些的时候。

另外还有就是动画也给火灾加了戏。原作漫画里没有任何画面表示迪亚波罗是亲手杀死神父的,也根本没有动画里那个狰狞的笑,也没有任何画面暗示迪亚波罗的母亲是他埋进去的(虽然这两点我还是认为是他做的)也没有说明火是迪亚波罗亲手放的,包括烧掉了整个村子也说明了是由于风势过大。当时发生了什么大家其实可以自由脑补。我没有洗白的意思。你们完全可以把当时情况脑补得更恶毒。

这里就不得不说一下动画组完全是把他当成那种普通少年番里的反派来做的。知道为什么要给他加那段在神父背后露出阴森一笑的戏吗?为的就是说明这个人连养了他19年的养父都可以轻而易举笑着杀死。是个忘恩负义的纯人渣。提升观众对其无法理解的恐惧和厌恶情绪(如果让观众对他的所作所为感到可怜或者情有可原反而容易混淆是非了,大部分少年漫受众还没那个能力吧,所以才有zqsg洗白反派党,以及替反派解释了一下原因就被骂是在洗白的人)包括两年里没有动静突然生下来(漫画里没有说明这点是事实,特意强调了是母亲的一面之词),还有生下来就是双瞳,都在故意引导观众将他往天生恶魔的方向揣摩。但我不信这点。我始终相信恶魔是人造的。除却天生的反社会人格,绝大多数的恶意滋生自恶意。但是个人体质不同承受程度有差异,比如茸茸在遭受了那样多的恶意之后依旧没有彻底堕落。

而且荒木非常了解基督教。我发现很多人都把神话故事里的恶魔和基督教语境下的恶魔混淆了。实际上恶魔并不能托生……突发怀孕降生的例子只有一个——耶稣降生……(翻个白眼)当然迪亚波罗是不可能是圣子的,因为上帝选托生的女性是很严格的,他妈是抢劫伤害犯,没这个资格的。

哪怕荒木玩了很多宗教梗,我觉得只是因为喜欢其艺术价值而已。jojo里不存在恶魔,不存在神之子。只有因为精神问题和个人经历走向极端的迪亚波罗,和生于黑暗却向阳生长的少年乔鲁诺。有的只是两个人而已。

更何况,神之子降生不是来审判恶魔的。是受苦来洗刷全体人类的原罪的。而“人类靠自己的标准审判善恶”才是人的原罪……

2自私/冷漠?狂气/偏执?吝啬/擅长制衡?

这里要说一下,动画组对迪亚波罗这个角色的解读。他们给迪亚波罗的核心定位始终是:自私自利。完全以自我为中心的那种。

从和波波对峙的加戏可见一斑,让迪亚波罗打断波波说:我在说我的事!完全为了凸显老板自私自利的特质。然而这一段,漫画根本就没有(当然也可能是b站漫画的翻译问题?)

核心定位有问题,呈现出来的气质就完全不一样。所以动画老板让很多反感“自私”特质的人很厌恶。当然我是不厌恶啦,看到一些小细节反而很想笑。

然而在漫画中,我感受到的更多的是他的冷漠:彻底的理性,冰冷无情。所以他对布加拉提发问:我的女儿和你什么关系?你是不是因为钱拿的不够才背叛我的?所以他试图和里苏特交易:我让你死的有尊严,你把铁质还给我。甚至在里苏特差点弄死他以后仍然能夸赞对方做得好。那时候布加拉提和小飞机已经赶上来了,也就是说这里的夸赞并非是胜利者得意的自夸,毕竟那时候他还没有脱离危机。他是真心敬佩里苏特,欣赏这种和自己类似的品质。不到生命的最后一刻绝不轻言放弃(老板这个品质的评价来源于那个被杀掉的占卜师)守卫了暗杀组的荣耀。

他表现出来的所谓自私只是基于对世界上一切爱意的毫无动容,所以只关注自己利益能否得到保障。而不至于小家子气到因为被人打断了台词而发难。甚至他要杀特里休,也说了“如果是毫无关系的人也就罢了,问题在于血缘”这里完全就是出自一个精神病的偏执。不过因为偏执就要杀女儿……说是自私也可以。

这里就要提到一个问题,好像动画粉丝特别喜欢拿老板的吝啬来说事?然而老板吝啬吗?看看波尔波捞的油水,看看干部的分红,看看热情的发展程度?这不是一个吝啬的人能做得到的。

我认为打压暗杀组只是策略问题,就像古代皇帝要重文轻武并不是因为皇帝小气啊,这是一种对不稳定力量的制衡之术,被人刻意一解读,整的和江南皮革厂老板压榨员工似的。我啥也不想说了。

再一点就是动画中,老板真的……特别像个疯阿姨,笑起来狂气十足。然而漫画里呢,我感觉还是蛮矜持的……对比图放下面了大家看看吧。

他是一个理性到极致的疯子,还是一个狂气的疯子。我想这二者还是有一些差别,觉得哪个更好看个人喜好吧。

3多比欧和迪亚波罗

他们是拥有思想独立性的两个“角色”,比如迪亚波罗虽然可以自由控制身体,但是他没法控制多比欧。多比欧要为他牺牲他也拦不住,多比欧发火了要吼他他还得哄。

但是在象征意义上,绝不可以将这两个人区分来看。他们是一体的。是一块碎掉的玉的两半。当他们合起来的时候才是一个完整的人。这两块碎掉的半玉为了更好地活下去而各自发展,学会了正常人的虚与委蛇,才最终成为了今天的样子。

这就是为什么荒木在评选自己喜欢角色的时候,唯独迪亚波罗那一栏放的是两个人,迪亚波罗和多比欧原本就是不可分割的一体。

如我上面讨论的,迪亚波罗象征着一个人的绝对理性。虽然陷于不利的时候他会嘴臭,但是大部分时候他还是保持着公正理性的态度,包括夸茸茸,夸布布,夸里苏特,夸波波,骂完主角团菜以后又夸他们确实做的好给自己带来了麻烦……(夸夸怪)而且在他眼里主角团的能力确实是菜,这也是实话。还有狠绝谨慎的战斗风格,无一不体现绝对的合理性。

这里要提一下迪亚波罗对乔克拉特的厌恶,我觉得除了他本身不以他人痛苦为乐,所以对乔的行为感到不可理喻之外,更多是觉得乔克拉特杀人毫无理由且毫无下限吧。迪亚波罗虽然神经质,谨慎,但是并不会随意滥杀无辜。不然他应该一早把自己的过去全部抹除才是,找到多娜并杀死对他不是什么难事吧?要是这样也就没黄金之风的故事了。不如说,特里休正是因为他的侥幸心理而得以存活。

而多比欧呢?个人猜测,“多比欧”是19岁那年被迪亚波罗(原来的完整的迪亚波罗)放弃了继续成长。并分裂出来的,象征着“爱”的人格。只不过他的爱是完全对内的。即对着迪亚波罗的。

一种极端的爱体现在哪些方面?荒木实在是太懂了。虽然看上去不像真正的情侣那么腻歪(毕竟直男),但多比欧对boss的感情毫无疑问是爱(并非狭义上的爱情,可能是更宽广或者更微妙的感情):首先是占有欲,不能容忍外人碰自己的电话。碰了立马就翻脸。不能容忍他人刺探boss的秘密,不然立刻变身暴怒小男孩要把人屎打出来。再就是直男对爱的解读:无条件的信任和忠诚,滋生出的巨大的勇气和决意。包括多比欧生气的时候吼迪亚波罗也很真实……因为完全的爱就是会在对方面前暴露自己的真实情绪的,所以迪亚波罗给他打电话,多比欧:“他妈的boss好烦啊!”就直接吼了。吼了反而说明是真爱。可以类比我们吼老妈或者吼男朋友的时候(我吼过,我忏悔hhh)。反而是迪亚波罗不生多比欧的气,一个劲儿夸他哄他才是完全无爱的渣男行为(不过也是因为他本来就没啥情绪波动了)。人在自己不在乎的人面前才有表演出温柔完美彻底理智一面的余地。我想这个道理大家都懂。

至于他俩外貌为何完全不同……那怎么不说体格都能变化呢?这个就是艺术表现手法啦,为了突出他们的区别巨大。而观察这两个人的面貌特征,也可以很清楚地看见他们气质的巨大差异。

关于这个双重人格的角色设计,作者选择让象征“理性”的迪亚波罗控制隐瞒和利用象征“爱”的多比欧,说明了这个人(整体)代表的价值观。正因为他的绝对理性,无情无义,利用自己的爱的同时,不被他人的感情所影响,他才能带着passion爬上顶端,成为帝王。

但同时他又切实地需要着多比欧的忠诚和保护。多比欧的爱让使其拥有了无尽的勇气和深沉的觉悟,这力量是象征着绝对理性的迪亚波罗所不能有的。所以他们的战斗风格如此互补,正如光与影一般。

但又因为迪亚波罗失去了“爱”(多比欧之死)这成为了他落败的征兆。而乔鲁诺主角团这个有情有义的团队,最终战胜了迪亚波罗。拿到了命运的箭。

荒木之所以要安排迪亚波罗对布加拉提说的那段“布加拉提你康康我!我才是强大的,我才有资格成为真正的王者!无能的人是没有资格的!”是有深意的。这就是两种价值观在碰撞。是唯力量至上主义,或者还是对人的爱更加珍贵?布加拉提毫不犹豫(也不可能犹豫)选择了乔鲁诺。已经说明了一切的答案。

而多比欧和迪亚波罗的结局也象征着荒木对二者的态度。多比欧死在对迪亚波罗的无条件的爱意里,他没有悔恨,不怕痛苦,仅仅是遗憾,遗憾再不能和自己最重要的人通话,也许会感到寂寞。他到死都以自己的老板为豪,并百分百信任他,认为最终的胜利一定属于他们——他死在这样的希望里。这是荒木对“爱”、哪怕是作为邪恶帮凶的“爱”的态度。

而迪亚波罗象征的冷漠和理性却要在毫无感情的世界里,不断循环体验死的痛苦。这是一个没有人能解救他的地狱,极致的冰冷和无爱,是绝对力量(黄镇)对另一个弱小之人的残杀和迫害。无爱的世界会有多可怕,就让无爱之人亲身去体会。虽然我始终认为这过头了,就是……为什么这么欺负一个精神残疾的人啊!好过分啊。而且有些屠龙者终成龙的感觉……但理解了作者的创作意图,我能稍微冷静一些看待这种非人的残酷了。

去年我最喜欢的电影是《血观音》,电影的最后有这么一句话。世上最可怕不是眼前的刑罚,而是那无爱的未来。当时我完全没有理解这句话的意思,反而很佩服这部电影中惠英红完全无爱的理性的冰冷作风。然而导演明明是想用反例使我们反思……惭愧哈哈哈。最后惠英红演的角色也落得了一个求生不得,求死不能的下场。但因为描写不多,我反而不感到震撼。

去年没能彻底理解的创作意图,现在理解了,这也是冥冥之中自有定数吧。