在丧文化大范围流行之前，有一小段时间，流行的是“童年记忆”。
童年时候吃的硬质糖果和零食、童年玩的塑料小兵和百变小樱卡的图片被搬到社交平台上展览，大家狂热的转发，想要以此抓住童年的尾巴。
很不幸，这些食物和玩具到现在都还活着，被“童年记忆”感动的热泪盈眶的人们买到了它们：高面粉的虾条、代可可脂的“巧克力”、不会动也不会发出声音的兵人、只会滋滋滋转的溜溜球……
人们咔咔拍了几张照片，配了三个笑cry的表情发到了朋友圈——告诉大家我很有趣，我依然童心未泯。
之后，再也没有把它们捡起来。
人们不禁感慨：“小时候吃的人间美味，好像并不好吃；小时候攒零花钱买的玩具，还没有LOL有意思……”
人们曾以为，对现在的生活感到无趣是因为像LOL这种形式单一的娱乐束缚了自己。
其实不是，感到无趣不是因为得不到快乐，而是因为快乐得到的太容易，以至于感受不到来自它们的快乐。
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“屌丝文化”盛行的时候（大概就是童瑶被抓的那段时间），就已经到了丧文化诞生的前夜了。
“屌丝”一词，比“loser”温和，比“失败者”多了几分自嘲。
“屌丝”们似乎永远在不好不坏的状态下生活：永远被女神拒绝，却永远拒绝不好看的追求者；永远不是人群中最差的那个，却永远都做不到最好。
屌丝文化的接受者们给身边的各种事物打上了屌丝的标签：比如搬砖、小鹿乱撞的表白、通宵达旦的复习。
因为：
搬砖的都是屌丝，不是屌丝就应该分分钟五百万上下；
表白时小鹿乱撞的都是屌丝，不是屌丝就应该让女神倒追你；
通宵达旦复习的都是屌丝，不是屌丝就应该打一夜LOL然后考年级第一。
“屌丝文化”的本质，不是接受平庸，而是拒绝平庸。从天赋上拒绝。
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丧文化恰恰与屌丝文化相反。丧文化的接受者们承认努力的重要性，也承认天赋对努力效果的影响。
他们没有过高的物质追求（只要一张舒服的沙发还有wifi空调和西瓜），但满足不了自己日益膨胀的精神需求。
“道理我都懂，但我做不到。”就是丧文化接受者的真实写照。
互联网上充斥着新一代鸡汤：“你应该变得更好！只是缺少了我这种方法。”
阅读、健身、努力工作、逃离城市、远离网络……每一句话都正确。但为什么人家可以坚持健身五年，工作之余一年阅读几百本书，我不行？
我一本没插图的书都读不完，我下雨了就不出去跑步，我坐在图书馆玩手机，我天天点外卖，我游戏卸了又装……我差不多是个废人了。
丧，是接受平庸，却不甘心。
