看到这个提问，来多嘴。
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喜欢杨戬很正常，因为他是个养狗专业户，至少，在《西游记》里的表现还说得过去，跟孙猴子打，以二敌一，虽然胜之不武，但也还是胜了。这一次应该没有被喜欢和被不喜欢的问题，各为其主嘛。
老夫想说说他怎么不该被喜欢，那是《封神演义》的事情。
2
《封神演义》里比较精彩的打斗，是杨戬和猴子精袁洪的生死搏杀——可能，袁洪这个妖怪、畜生的来路，跟《西游记》里的大圣有关联，他俩在西游世界打，又到封神世界打。
但是，封神世界里的这场对打，究竟是杨戬和袁洪一人一兽的对打，还是杨戬和袁洪两个畜生的对打，还得看《封神演义》的作者的定义。
九十二回：杨戬有七十二变，随化一道金光，起在空中，也照袁洪顶上一刀，劈将下来。这袁洪也有八九工夫，随刀化一遭白气，护住其身。杨戬大喝曰：“梅山猿头！焉敢弄术？拿住你定要剥皮抽筋！”袁洪大怒……他二人各使神通，变化无穷，相生相克，各穷其技；凡人世外之禽兽，无不变化尽使其巧，俱不见上下。
“二人各使神通，变化无穷……凡人世外之禽兽”，他俩不分胜负，本事差不多，作者的归类，也很让人有“脑洞或故事”：都是“人世外之禽兽”。此其一。
其二，“脑洞或故事”还不够大，也许，作者是说杨戬的身子虽然不是禽兽，但是，其本质，可能比禽兽更加禽兽。
老夫知道孤证不立，那就继续找。
2
五十五回：道姑曰：“既是玉鼎真人门下，请来相见。”……杨戬躬身问曰：“请娘娘尊姓大名……”道姑道：“吾非别人……乃龙吉公主是也。”
杨戬和公主见面，谁也不认识谁，公主把自己的身世和住在这里的缘由，好一番自我表白。
龙吉公主是玉帝的女儿。
这是说，杨戬不是玉帝的外甥，是的话，杨戬和亲姨妈，不可能谁也不认识谁、谁也不知道谁。
看来，作者决定了：杨戬不是人而是禽兽；杨戬和袁洪一样，都是畜生成精，变成了人形；杨戬和袁洪只是分属不同阵营。
因此，我们不能看着杨戬得意洋洋骂别人是畜生，就觉得他应该不是个畜生。
两条证据了。
3
惟有智多杨督运，腾挪先杀老萱堂。
这是《渑池县五岳归天》这一回的开场诗的一句。现在，杨戬担任姜子牙的运粮官，所以，叫杨督运。渑池县的小县城，一对夫妻两员战将，挡住了姜子牙的大军，死伤无数，就是打不下来。
杨戬来了，机谋高强，一刀杀了人家的老娘，于是，俩战将心慌意乱，导致渑池城破。
靠杀手无寸铁的老太太取胜，是不是畜生、禽兽？
群众的眼睛雪亮。
