谢邀。首先表明立场，在下是真诚的飞天面教信徒（相信我主的存在），但同时是泛粮食论者。嗯，这些主都不在乎。
首先我反对
的答案中所说的 飞面教徒应当遵循飞面先知亨德森的创教起源和创教目的 的说法。这种说法有点把我们所崇拜的神与先知等同起来的倾向，这种倾向是我不喜欢的，也是我认为不利于我教发展的。
我认为，亨德森是受到了神启，将面神的思想传递给世人的先知，但先知不是神本人！所以，我认为，像是 意大利面、啤酒、舞女，甚至 反对科学教材宗教化、草草自己、降低网费 等等等等，都只是我们面教思想，以及飞面大神种种神迹的表象。当然，RAmen这个祷词，作为把教众凝聚在一起的口号，还是有其实际意义的，但是你如果说RAmen非要念成什么样或者写成什么样，或者使用RAmen的时候必须吃面等等，都是无意义的。
我理解中，这些表象是亨德森在理解天启时自身脑海中所浮现的物事。道理很简单，宿醉的面神传达天启时，一定会使用人类的语言吗？显然不使用语言，而是从精神层面传递信息的可能性更大，所以如果受到天启的是我，同样的天启，我得到的结果可能是：米饭、时令的果汁和美味棒、一起打游戏的妹子。如果恰巧我是同性恋者和异食癖者，那么我受到天启的可能是：五仁月饼、尿味且无害的啤酒、猛男。甚至有人可能就喜欢喝马尿，觉得有性病的舞女最带劲了，那么亨德森的地狱就是他们的天堂。
这些东西重要吗？一点都不重要，色色生生无有差等，各人有各人的天堂。当然，归根结底，主都不在乎。
可能有人会问，为什么是亨德森？我觉得，一方面，飞面大神的天启可能和他的酒醉一样（当然，”酒醉“这种描述也是便于理解的表象），是随时都会发生的，只是因为主不在乎甚至爱开玩笑，所以飞面大神给予的天启很可能是非常随意的、不露痕迹的，但是，天启是确实存在且时常发生的，这是亨德森获得神示的客观条件；
另一方面，亨德森当时为了反对宗教入侵科学，正处在需要飞面大神帮助的节点上，这使得他迫切地需要飞面的天启，也很容易接受天启。这是亨德森获得神示的主观条件。于是，在这种主根本不在乎的机缘巧合下，亨德森创立了主根本不在乎的 飞天面条神教。
所以说，很多教徒会有诸如这些疑问：主的形象真的是意大利面条而不是米饭吗？为什么意大利面神的祷词却是“拉面”？天堂里真的有无尽的啤酒和舞女吗？面馆真的是圣所吗？打人之前必须要吃饱吗？
这些问题，借用佛家的话来说，施主你“着相”了。如果执着于我主的这些玩笑，你就有陷入原教旨主义者的危险。当然，如果你只是“最近越来越认为只有肉酱意大利面才具有神性”、“食用意大利面的频率明显高于其他面条”，那是没有任何问题的。但是如果你认为“其他面条都是异端”，并且还要党同伐异，那么就不要怪别的面宗吃饱了来打你了。当然，归根究底，主不在乎。
那么，怎么样成为一个真正的飞面教徒呢？（开玩笑的，大家都是真正的飞面教徒，我们又不是穆斯林，呵呵）。我认为，只要恪守最基本的教义内核，人人都有权解释属于自己的《飞天拉面福音》。那么何为最基本的教义内核呢？我们先来看看“馍西八诫”：
这“八戒”是飞面大神授予我们的行动准则，我们可以看到，在八戒中，表象层面的东西已经非常少了。除了为了便于理解而使用的“草草自己”、“降低网费”、“先吃饱饭”、“皮鞭蜡烛凡士林”等说法，几乎已经没有任何具体的描述，说明面教只传递教义，而不约束教众的生活。而且，在这些核心教义中，甚至不包括“承认主的存在”，换句话说，即使你不真诚相信飞面大神的存在，也不妨碍你成为飞面教徒！到底相信主的存在和不承认主的存在，那个更符合教义？这个问题我不太在乎，主肯定更不在乎，飞面神教就是这么充满幽默感和戏谑精神，其教义的核心，就在于那四字真言“主不在乎”。
是的，作为飞面大神指导我们进行日常生活的戒律，八戒甚至没有提到意大利面。因为意大利面只是出于亨德森，而且更重要的是，飞面大神既没有约束你的兴趣，也没有约束你的企图。这是何等的神恩！所以，飞面大神虽然宿醉、看脱衣舞、愚弄考古学家、甚至可能会为了开玩笑在你那地方长个钉子，但我知道，它仍然是爱世人的好神！
最近心醉于物，身体和精神状态有点像是宿醉，所以行文比较乱，不知道这样说能不能帮助题主解决一些信仰上的疑惑。最后，小弟不才，个人解经“八戒”如下：
1、希望你们像开玩笑一样传福音，信仰这件事虽然是严肃的，但你们所信仰的要义之一，就是要有玩笑精神。如果你们通过信我获得了更好的生活，那便很好；如果你们通过信我反而使自己的生活变糟，那实在太糟了。因为你们的神不是虚荣好妒的神，有多少人信我，我根本不在乎。
2、我允许你们以我的名义来保护自己，但希望你们不要以我的名义去残害别人。我希望你们对我的信仰是防御性的，是用于保护自己的生活进而使它变得更好的，而不是攻击性的，不是去妨害他人的生活的。
3、色色生生，无有差等。无论如何，没有人是低人一等的。当然，就好像只有女人和部分极有天赋的男人懂得时尚话题一样，人虽然没有差等，但是有差别。希望你们不要把差别错认为是差等，你可以和相似的人做朋友，但也不要去迫害不同的人，就好像在男人在女人讨论时尚话题时安静地听，女人在男人讨论电子游戏时安静地听一样，希望你们求同存异，好好相处。
4、你们的神是至情至性的神，也希望你们不要禁欲。不要以为信仰必须通过约束自己来体现。我不来限制你们的饮食，也不来管你的房事。你开心就好，当然，希望你保重身体。
5、我也不强迫你忍气吞声，向恶势力低头，如果有人打了你的右脸，你就可以去打他的左脸。不过，我希望你不要因为冲动而睚眦必报，如果你能先吃饱饭，想一想他是否真的伤害了你，再去打他也不迟，有时候，有些人看似伤害了你，其实只是出于无意甚至好意，即使你被愤怒或宿醉冲昏了头脑，我也希望你不要因为做错事、打错人而后悔。
6、希望你们爱人超过爱我，你们是人，你们的品质是善是恶，生活是好是坏，都取决于你们与人之间的关系，而不是与神之间的关系。所以如果你们好好待人，不与人为恶，在我看来就是好的。如果你们自以为是，与人为恶，别指望通过供奉我来赎罪。罪是求人赎的，不是求神赎的。
7、假使你自以为得到了神启，也希望你不要因此而骄傲自大，以为自己是对的，首先你就不一定能正确理解我的话语，而且我那时也可能喝醉了，或者你那时也可能喝醉了。如果你想超越自己变得更好，就去爱你的同辈吧，他们在不喝醉时也能给你意见，择其善者而从之，其不善者而改之。
（P.S.这条是希望我们不要用飞面信仰找优越感，那些动不动就秀自己是飞面教徒，要把别人批判一番的人，我个人觉得真的蛮low的）
8、我是爱你们的，如果我不安好心，我想把你们怎么样都成。所以如果你信仰我，那么也希望你爱别人，但我不要求你们一视同仁地爱世人。我希望你们给予自己最亲近的人更多的爱，给予陌生人些许的爱，并且爱你值得爱的人。
最后还是要声明以上所言只代表个人意见，不管你觉得对不对，请吃饱了再来赞同或反驳我~
当然，不管怎么样，主都不在乎。
RAmen！
