这里我想聊聊广西当时的环境。大部分信息来源于夏春涛的《金田起义前夜的广西社会》（收录于夏氏的《太平天国与晚清社会》）
在19世纪中叶的广西，还没等太平天国运动的来临，它就已经出现了各种问题或矛盾。而这些问题，对于金田起义来说，无疑是一个催化剂。
先谈一下广西的底层环境下的人。他们面临的困难是多种多样的。这里依次归纳：
一、人口激增下的广西人均耕地面积的减少。
据夏春涛引李文治《中国近代农业史资料》记录，自乾隆后期始，广西的耕地面积从1000万亩开始呈现持平且下降的趋势，到咸丰元年（1851年）竟然到了896万亩。那有人可能会说，这也不少了。可是，广西人数是在暴增的，自乾隆五十一年（1786年）的629.4万上升至咸丰元年（1851年）的782.3万。意思就是，咸丰初年，广西人均耕地面积竟不及1.2亩。这不得不承认，真的挺恐怖的。
而我又查了一下其他的书籍，其中包括罗尔纲先生的《太平天国史》与梁方仲先生的《中国历代户口、田地、田赋统计》都有描述自乾隆晚期至咸丰初年的人口与田亩的比例失调的数据。
——以上图片均来自梁方仲《中国历代户口、田地、田赋统计》
二、广西内部的民族矛盾---土客之争（也可称“来土之争”）
所谓“来人”即是自清初以来自广东地区入广西的客家人，“土人”则是壮族，瑶族等土著以及入籍已久的汉人。当然刚开始的时候，双方的交流还是良性的。但是随着时间的变化，客民通过经营典当业和高利贷重利盘剥，设法侵吞土著的田产店屋等其他资产；尤其是自人口密度一高，客家的分布区域越来越广，土客之间常为了争夺耕地而发生冲突。
通过韩山文的《洪秀全的异梦及广西乱事的始原》及《光绪浔州府志》（这些材料从罗尔纲先生《太平天国史事考》里查阅）得到了一段来自贵县的土客械斗事件。
而这场械斗的过程中，一个客家人在这个事件的影响下不得已而离开本地，加入了拜上帝会，他就是---石达开。
附带一提，细心的知友一定看到，这个事件叙述方所讲述的时间互有冲突。据罗尔纲先生考证，他认为土客械斗是长时间的过程（金田起义后，仍有结集未散的人），起始点应以石达开道光二十九年的较为可信。另外，客家人失败后，只是其中的一些人投奔了金田的洪秀全等人，而洪秀全等其他太平天国的领导人都通过以贵县械斗为代表的事件拉拢了大量的无家可归的人。为日后的起义奠定基础。
三、广西地区天灾人祸
由于在广西的长期过度垦殖，山区面积锐减，水土流失加重。河道的淤塞导致水灾的发生。在道光一朝，广西地区发生的灾情，达到了最高峰。
吏治的无能和财政的入不敷出也是导致这些灾情的重要原因。
广西的政局不仅吏治腐败。而且兵力又少又劣，除土司系统的1.4万士兵外，仅有绿营兵2.2万人，而且这些只驻扎于省会或几个重要城镇，其他地方只有几百人。（跟邻省的广东湖南差远了）这样发展下去，等一个大的起义到来之时，广西当局当然经不起打击了。
四、此起彼伏的聚众闹事（或者可以称“暴动”，其实我觉得这点应该针对于广西当局。底层老百姓是否因为这些骚乱而投奔拜上帝会，这点只能归于想法，因为要找出实据，我还得继续阅读相关书籍或资料。）
自道光二十七年起，湖南新宁县的瑶族人雷再浩宣布起义，随后在湘桂交界处与官军周旋（还有广西的李世德部），虽说只维持了两个月。但如同多米诺骨牌，之后不仅仅是广西，还有广东等地，很多因穷灾受苦的灾民或盗贼都开始聚众闹事，甚至扯起反清大旗开始攻城掠地。自咸丰继位第一年，广西的乱局可不止有太平天国。之后杜受田在咸丰元年感叹道
可见，金田起义，只不过是在这个大环境下各个矛盾的总爆发。（当然洪秀全和冯云山等人的传教也是重要的一环，这里没提出他们的在其中作用是因为最近也在阅读太平天国的其他资料还没完全读完，以后有空再说吧）且这些广西面临的困境还只是全国的一个典型，等太平军到达其他省份时，他们（指这些省份）所积累下的弊病也将爆发出来。
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