因为苏联出生就是带着绝症的，本身就是一次注定失败的探索；
马克思和恩格斯有两个论断，一个是社会主义社会应脱胎于充分发展的资本主义社会；一个是无产阶级革命应该在多个国家同时产生。十月革命后，很多人觉得马克思错了，但是苏联的实践表明，马克思确实没错。
为什么社会主义社会应脱胎于充分发展的资本主义社会？
原因很简单，因为在物质匮乏的社会，人民很容易陷入对生活资料的争夺，这种争夺就会带来特权，掌握特权的官僚阶级必然希望把这种特权传给下一代。在苏联解体时，最反对苏联制度的恰恰是苏联的特权阶级。
在私有制社会，资本家在退休后依然拥有大量的财富，去世后还可以把企业和财富传给下一代；而在苏联，一切的特权和福利都会和职位绑定的，厂长们只要退休就什么都没有了，所以为了后代，也为了退休后的生活，他们有极大的动力打破苏联的制度，恢复私有制社会。苏联解体后，人民生活固然困苦，但俄罗斯的寡头富豪可是名震天下的。
为什么社会主义要多个国家同时产生呢？
原因很简单，因为在帝国主义社会，不止个人存在阶级，国家间同样存在阶级。现在的国家基本可以分为帝国主义国家和殖民地半殖民地国家。
现在的社会不止阶级间存在剥削，国家间也存在剥削，帝国主义国家中的无产者在其国内虽然是受剥削阶级，但在全世界范围内，他们也是剥削者，他们的生活水平很大程度上要依靠掠夺欠发达国家来维持。
苏联也曾试着向帝国主义国家输出革命，但是人家根本不搭理你，为什么？
因为这些国家的民众过着比苏联人好得多的生活，人家凭什么相信苏联的制度拥有优越性？
后来苏联又想了一个好方法，就是援助第三世界国家，让他们推翻殖民统治，这样就能削弱帝国主义国家的力量。但问题是，这些第三世界国家在经济上还处于封建社会，政治上则是帝国主义国家的附庸。给这些国家援助，至多也就是把他们从封建社会推进到资本主义社会，根本不可能在这些国家建成社会主义。很多时候，苏联前脚给了援助，这些国家后脚就跳反到了西方阵营。
为了确保这些援助不会白费，苏联只能进一步追求在这些国家内的政治影响，干涉别国的内政；但是干涉别国内政，这种做法又与帝国主义有什么区别呢？
所以我们可以明显的发现，在苏修社会帝国主义帝国阶段，苏联的盟友要么是毫无自主权的、时刻准备推翻苏联统治的傀儡，要么是只从苏联拿援助却毫无产出的伤口。
