历史有其意义，但是中国人对历史的理解往往太狭隘了，而且严重缺乏历史哲学和反思精神。
历史远不只是政治史、军事史。可是人们偏偏对那些帝王将相最有兴趣，要么就是朝代更替、军事征战，不是宫廷里的权力倾轧，就是战场上的打打杀杀，以为那就是历史，至少是历史的核心部分。一讲到历史，就讲到某某朝代，一讲到某某朝代，就讲到皇帝谁谁、文臣武将谁谁、太监宦官谁谁、后宫嫔妃谁谁，这已经是非常变味的历史理解了。
为什么过于重视政治军事史，是有意识形态考虑的，尤其在中小学教材（也包括大学 历史系教材以及官修中国通史）中非常明显，就是为如今的统治合法性辩护，顺便达到洗脑的目的，但其效果是很糟糕的，导致国人的历史包袱过于沉重，讲到历史不是皇恩浩荡（变法、励精图治、和亲），就是多灾多难（如黄河决堤几次、洛阳屠城几次）、矛盾重重（如起义、兵变、宫廷政变）、被外族欺凌（割地赔款不平等条约大屠杀）的“血的教训”，历史中温情脉脉的时刻那么多，怎么不见得长篇累牍的讲述呢？
具体而微的经济史、文化史、思想史、艺术史、平民生活史，以及各行各业史（比如水利工程史、图书编撰史、洗浴史、桑蚕丝绸史，等等，种类繁多），这些“微观叙事”没有得到应有的重视。其受重视的程度与上述政治军事史严重不呈比例！
另外，中国人的历史自大情结过于严重，开口就讲“五千年文明古国”，对许多国家的历史不屑一顾。网上很多人嘲笑美国人没有历史，可是你去人家的国书馆看看，来自世界各国的历史藏书岂是中国能比的？你去人家的大学看看，历史研究的深度、广度岂是我国能比的？凭什么嘲笑人家？就因为比人家多专制奴化了几千年？
这里边当然有民族主义考虑了，这也是意识形态洗脑之一部分。适当的民族认同感自豪感是需要的，但不能吹得过度。我们对其他国家历史的了解太少了，与本国史严重不呈比例。世界200个国家中，对其中一半以上的国家，全国范围内甚至都找不到几个这方面懂历史的人，太悲哀了。我强烈建议，那些关注中国史的，花点心思多了解几个国家的国别史，绝对是好事！顺便知道人家的历史文化也有辉煌之处，治治你的历史自大症；顺便也了解一下人家历史上也充斥阴谋、战乱、饥荒、瘟疫、屠杀，但人家今天的国民没有整天一副苦大愁深的表情，好像全世界都欠我们的！
除了专业史的“微观叙事”，以及国别史的“他山之石”，我这里还要特别强调“正确的历史观”。
学历史不仅仅是学知识，知道历史上发生过哪些事情，其前因后果如何，学历史是要有现实关怀的，也就是：立足现实，面向未来而学历史。学历史能够帮助我们认识现实，帮助我们解决现实中的种种问题，帮助我们开创更加美好的未来。历史是同时向过去和未来两个方向无限延伸的，而不是过去事件的单向叙述。现在和未来都应该是历史的一部分，不着眼于现实和未来，是对历史的不负责任！
但是，我们现在学历史，往往迷失了方向。一方面被政治意识形态牵着鼻子走，一方面又被商业化、娱乐化的恶搞历史、戏说历史弄混了头脑，既搞不清楚什么是真正值得关注的历史问题，也不搞清楚历史学来有什么用了。
比如说，如果我们的大量历史图书、历史影视剧以及其他大量的文化资源，过于偏重于对古代宫廷斗争（尤其是太监宦官斗争）以及后宫（嫔妃之斗），那么，我们的历史观就走上歪道了。可供我们研究的历史资源那么丰富，为什么我们非得集中在几个无聊的噱头上面？因为好炒作，有商业效应吗？
对于解决目前比较严肃的现实问题没有多大正面帮助的历史，对于开创美好未来没有多少启迪的历史研究，我们为什么还要一窝蜂去凑热闹？
其次，历史研究肯定是对史料有所选择、有所取舍的，我们该选择什么，该遗忘什么，这里边有很大的反思空间。这个问题取决于现在的国家、政府和民众希望自己成为什么样的人，以及人们所认为的美好未来是什么样子的。所以在研究历史之前必须深入思考，我们需要什么样的历史？需要什么样的历史真相？必须冷静反思，我们迄为止的历史研究在哪些方面已经误入歧途了？这些问题没有很好的历史哲学头脑是无法解决的。
如果你所关注的历史，其中的糟粕远多于精华，那么有什么理由沾沾自喜于自家历史博大精深？人家美国没有历史包袱，难道不是好事？做什么事情都可以轻装上阵，跟外人打交道也不会过于记恨人家祖辈侵略过你。与其关注“以史为鉴，可以知兴替”，还不如踏实的研究现实问题。需知当下的中国既不是汉唐时期中国的现代翻版，先别说有元、清这样的外族统治，19世纪末以来西方对中国文化经济社会生活各方面的冲击，就使得汉唐的经验对中国现在帮助不大了，因为如今的中国与汉唐时的中国关系也不太大。不过，实际上我们夸大了这种继承关系，仿佛通过研究唐朝与高句丽的关系有助于解决今天朝鲜半岛问题似的。（这种参考价值不是没有，但被过份夸大了）
