程派里最应该去教学的是程砚秋同志，程派发展成现在这个样子，程砚秋同志是首锅。
京剧教学，单以青衣来论，除了人人都要练的童子功除外，最重要的就是唱功了。
迟小秋的学生也好，张火丁的学生也罢，没一个从唱功上下苦功的。
不是说她们不刻苦，而是方向不对。
任何一位在京剧方面有大成就的艺术家，无不是基础打的牢，打的正。没有好的基功，就着急忙慌的去学流派，学特色，到最后只能是一团糟。
这种现象不止体现于现在的年轻演员，而是从各派的二代就开始显现了，尤其以程派为代表。
张火丁和迟小秋，这二位现在其实都教学，她们二位的学生基本都符合同一个规律：和老师越像，离程派越远。
这样的大背景下，教的越多，错的越多。
之前看一个小票友演出，估摸着也就是上小学的年纪，张火丁亲授的，唱腔和台风都很不错，但有两点问题实在是不应该。
其一是嗓子闷了些，其二是调门儿低了些。
演出结束后去问小朋友为什么这么唱，他说不清楚，只道是老师这么教的。
要都按这么个教法，程砚秋在世也得给教废了。
多好的一个苗子，上来就把人给框住了，人家小朋友想学程派，你上来就是锁麟囊，荒山泪，全无青衣的基础可言，怎么能长足发展？
不说起解会审祭江祭塔，你至少先教三娘教子吧？
十岁上下的年纪，还没倒嗓就让人唱趴字调，小朋友自己都憋得慌，嗓子好非得学嗓子坏的唱法，这不是作嘛？等以后变声期过了岂不是更麻烦？
只能是一代不如一代。
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程砚秋打小学的武生，又转了花旦，再学的青衣，他编排锁麟囊，春闺梦，荒山泪这些个代表作的时候，已经红遍大江南北了。
青衣行当，演员的成色到底怎么检验？
是梅派的都去演杨贵妃，程派的都去演锁麟囊嘛？
那都太高级了，用不着，大家排着队，一人一场玉堂春就能看出成色了。
拿的下来还则罢了，要是拿不下，那还学个锤子的流派。
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评论区有朋友说，女孩子上来就学锁麟囊不好，男孩子这么学倒是挺好的。
我不清楚这种想法的来源究竟是什么，感到很诧异。
正经学戏，甭管你是以后打算干这行还是不干这行，打基础都是重中之重。
有条件的话童子功是有必要练的，归行当应该是童子功练完之后的事情。
当然现在多数人学戏其实是出于兴趣，没指着这行吃饭，那至少也应该先打好行当的基础。
对于青衣来说，最重要的基础就是唱，这个基础应该是不拘束于流派的，或者说所谓的流派特色越少越好。
对于青衣的唱功练习，无论流派上来都应该是学一些大路的唱功戏，即那些往那一站一坐，然后抱着肚子唱的戏。
如果说只是想学个两段，以后出门能拿个才艺出来，那可以想学什么学什么，但如果立志于要学个正经模样，那还是不能太过随意。
单纯从唱段来说，没有三五个小时的唱功戏作基础，直接学流派，那终归是落入了下成。
起解会审，祭江，祭塔，二进宫，三娘教子，甚至包括孔雀东南阿飞这样的老戏，都学完了才算是入了青衣行当的门，才有能力去追求所谓的流派。
何况于三娘教子，孔雀东南飞这样的剧目本来也是程派经典。
断没有连经典力学还没搞明白，就直接去研究相对论的道理。
