人之所不学而能者,其良能也…如果良知都是好的,那不学就会的东西是不是都是好的?

人之所不学而能者,其良能也…如果良知都是好的,那不学就会的东西是不是都是好的?

人无所学而能,这便是最原始最自然的状态。

良知是后天人为所设定的一套判断体系,把良知当作善的表现,那就偏离了道体。不学就会的东西,孔子也讲的很明白,食色性也。

人的种种欲望便是不学就会的本能,无所谓好坏之分。不同的时代会形成不同的良知体系,所以良知在变,而不变的是人之本性。