说来可笑，“七进七出”这个东西在民间传说中是出自长坂坡。
但其实“七进七出”并不是长坂坡的桥段，反而是赵云汉水大战的桥段。
三国演义体系分为通俗演义体系和志传体系，通俗演义体系最早是嘉靖本，志传体系最早是叶逢春本，两本都不是罗贯中原著，却都是直接从罗贯中原著中通过各种手抄本的方式通过不同渠道流传后演化而来。
在叶逢春本里面，赵云汉水大战中的情节为：赵云杀入阵中找到黄忠军，赵云让黄忠军先走，自己殿后，黄忠军撤离，赵云军在重围中被冲散后聚合七次，赵云发现曹军重围中有一个位置敌军分布特别厚，小兵认为一定有友军被包围，赵云冲入阵中发现是黄忠的副将张著，赵云让张著先走，自己殿后，最后赵云安全撤离，曹军追到营寨门口，随后剧情和通行本一致。
中间出现的散而复聚七次，可能就是七进七出的原型，也有可能是先有七进七出的民间传说，罗贯中没写，叶本自己加进去的，不得而知。但是救张著那一段，嘉靖本和通行本都采纳了“赵云的小兵指着说，那个地方一定是张著被包围”只有叶本是先看战场有魏兵特别厚的地方，判断可能有友军被围，进去发现是张著，从逻辑上来说这个是合理的。因为张著是否被包围这件事是没有人知道的。
从这段文字来看，黄忠被包围，张著走脱，那么从黄忠视角看得到的信息是“张著逃走了”。而张著逃走后，在另一个位置被围，黄忠是不知道的。
赵云救出黄忠之后，并没有明显的交代“张著也被包围了”这件事给赵云，却出现了：
这个就很奇怪，蜀军方面根本没人知道张著被围，甚至从黄忠这里得到的情报是张著跑了，虽然赵云来的一路上都没有看到张著，但并不能确认张著被包围，完全有可能是张著逃走后绕远路和赵云错开了。
因此，从战场整体来看，由于自身在曹军重围中散而复聚很多次，导致部队是分散的，因此赵云需要到每一处包围点去救友军，那么偶遇一处包围发现张著是非常合理的。
因此从文章的前后连贯性来看，很可能“七散七聚”就是后来七进七出的原型。
