
谢邀。
谦虚其实源自传统中国是一个高密度的熟人社会,你所接触的、所打交道的,都是对你知根知底的,所以想狂也狂不起来,另一方面由于基本上不流动,大家都有各种各样的关系羁绊着,我小时候还能经常听到一句俗语呢:半城亲戚半城朋友。就算跑开几百公里去看个病碰上个老乡一聊还是老爸一个系统的,一说谁谁都认识:)
所以高密度的、低流动性的熟人社会就导致我们必须与人为善,既要降低自己的防卫心也要避免会刺激对方防卫的言行,前些天不就有什么群里赛个娃就被踢了吗?现代社会刺激了对方的防卫心,不过拉黑不见面而已,而传统中国是低头不见抬头见,还打断骨头连着筋,大家彼此的防卫心拉高之后,这天天置气,还咋快乐的玩耍了?
所以呢,谦虚是我们这个熟人文化所必须的降低防卫心的手段,毕竟由于是熟人,大家到底有多少斤两都是彼此心知肚明的,而谦虚只不过是给对方面子,让对方别太下不来台。实际如何,大家都不会当真。
而今天呢,要一分为二的看,一方面谦虚降低对方的防卫心的作用还在,如无必要也确实不需要激起对方的防卫心给自己凭添麻烦;但另一方面,现代社会和传统社会的社会基础已经完全不一样了,已经是一个高流动性、半陌生人的社会了,大家对彼此的了解既受到时间、精力上的限制还受到要尊重个人空间、个人权利、个人隐私的空间限制,所以面对不太熟悉自己的人,就存在一个如何定位的问题。
现代社会,越来越需要快速组合、快速磨合、快速发挥专业能力,在这种情况下,就需要快速判断自己所面对的人和事,也就要分清楚分内和分外,分内之事自然要当仁不让,这时的谦虚就是在一群不太了解你的人之前承认自己的专业能力不够,那自然能者上庸者下,没人应该为你的无能承担自己的损失。而分外之事,则应保持谦虚,只有在判断出非自己不可了才能介入,否则就是在质疑合作者的专业能力,也就是说,由于大家彼此都不太熟悉、都不够了解时的磨合过程中,就应该尊重其title、学历、经验等所代表的专业素养,而对自己分外的人和事保持谦虚的态度。
也就是说,在当代社会,不管要不要谦虚,首要的是对自己先要有一个清醒的判断,知道自己的能力边界在哪里、知道所处位置所应担负的职责要求、知道所分配任务的目标的价值点及其优先级,然后根据这些认识形成自己分内之事的判断。
然后呢,分内之事当仁不让,担负起相应的责任,分外之事就需要一个良好的合作心态,积极配合、努力促成、全力协作,但前提自然是分内之事要做好。也就是说,要清楚的认识到:
1、分内之事,责无旁贷
2、总体成功了,自己的努力才有意义
有了这两点认识,是否需要谦虚,对中国人来说,何情何景下如何做人都是基本功啦
